욕계 아름다운 마음
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1. 개요
욕계 아름다운 마음은 불교에서 마음을 분류하는 개념 중 하나로, 무탐, 무진, 무치의 3선근과 함께하는 마음을 의미한다. 욕계, 색계, 무색계, 출세간에 속한 총 89가지 또는 121가지 마음 중에서 12가지 해로운 마음과 18가지 원인 없는 마음을 제외한 나머지 마음을 말하며, 욕계 유익한 마음, 욕계 과보의 마음, 욕계 작용만 하는 마음으로 분류되어 총 24가지가 존재한다.
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| 욕계 아름다운 마음 | |
|---|---|
| 불교 | |
| 종류 | 마음챙김 |
| 해당 종교 | 불교 |
| 유형 | 마음의 요인 |
| 설명 | |
| 마음의 작용 | 갈망이나 싫어함 없이 기쁨, 평온함, 행복을 경험하는 것 |
| 마음챙김의 중요성 | 마음챙김의 중요한 부분 |
| 마음챙김의 필수 요소 | 마음챙김의 필수 요소 중 하나 |
| 유익한 마음 | 유익한 마음의 일부 |
| 마음의 요인 | 모든 의식의 7가지 보편적인 마음의 요인 중 하나 아름다운 마음의 요인 중 하나 |
| 상태 | 괴로움의 반대 |
2. 아름다운 마음의 정의
'아름다운'(sobhana|소-바나pi, beautiful영어)이란 원인이 있는 것, 즉 뿌리가 있는 것을 의미한다.[7][8] 이는 무탐·무진·무치의 3선근과 관련된 마음을 가리킨다.
아름다운 마음은 욕계·색계·무색계·출세간에 속한 마음들 중, 새로운 선한 업을 쌓는 유익한 마음, 3선근과 함께하는 특정 과보의 마음, 그리고 업을 쌓지 않고 무루의 지혜를 발현하는 출세간의 마음을 포괄한다.[6]
달리 말하면, 아름다운 마음은 모든 89가지 마음 또는 121가지 마음에서 12가지 해로운 마음과 18가지 원인 없는 마음의 총 30가지를 제외한 나머지 모든 마음을 말한다.[6][9] 이 제외된 30가지 마음은 아름답지 않은 마음이라고 불린다.
2. 1. 아름다운 마음과 아름답지 않은 마음
'아름다운'(sobhana|소-바나pi, beautiful영어)이란 원인이 있는 것, 즉 뿌리가 있는 것을 의미하며, 무탐·무진·무치의 3선근 일부 또는 모두와 함께하는 마음을 말한다.[7][8]아름다운 마음에는 욕계·색계·무색계·출세간에 속한 총 89가지 마음 또는 121가지 마음 가운데 다음이 포함된다.[6]
- 첫째, 새로운 선한(유익한) 업을 쌓는 유익한 마음들.
- 둘째, 과보의 마음으로서 그 자체는 인과 측면에서 무기이지만, 무탐·무진·무치의 마음작용(마음부수)과 함께하여 선한(유익한) 것으로 분류될 수 있는 마음들, 즉 잠재적인 선(유익함)을 가진 마음들.
- 셋째, 업을 쌓지 않고 무루의 지혜를 발현하는 출세간의 마음.
다르게 말하면, 아름다운 마음은 모든 89가지 마음 또는 121가지 마음에서 12가지 해로운 마음과 18가지 원인 없는 마음의 총 30가지를 제외한 나머지 모든 마음을 가리킨다.[6][9] 이 30가지 마음을 아름답지 않은 마음이라고 한다.
2. 2. 3선근과의 관계
'아름다운'(sobhana|소-바나pi, beautiful영어)이란 원인이 있는 것, 즉 뿌리가 있는 것을 의미한다. 구체적으로는 무탐 · 무진 · 무치의 3선근 중 일부 또는 전부와 함께하는 마음을 말한다.[7][8]아름다운 마음은 3선근을 바탕으로 하기에 다음과 같은 마음들을 포함한다.[6]
- 첫째, 새로운 선한(유익한) 업을 쌓는 유익한 마음 전부. 이 마음들은 3선근을 직접적인 원인으로 하여 발생한다.
- 둘째, 과보의 마음 중 일부. 이 마음들은 그 자체로는 인과 측면에서 무기이지만, 무탐 · 무진 · 무치의 마음작용(마음부수)과 함께하기 때문에 선한(유익한) 것으로 분류될 수 있으며, 잠재적인 선(유익함)을 가진다.
- 셋째, 출세간의 마음. 이 마음들은 업을 쌓지는 않지만, 무루의 지혜를 발현하며 3선근과 깊은 관련이 있다.
결론적으로, 아름다운 마음은 모든 89가지 마음 또는 121가지 마음 중에서 3선근과 관련 없는 12가지 해로운 마음과 18가지 원인 없는 마음을 제외한 나머지 모든 마음을 가리킨다.[6][9] 이 30가지 마음은 아름답지 않은 마음이라고 불린다.
3. 아름다운 마음의 분류
아름다운 마음은 크게 네 가지 범주로 분류할 수 있다. 이는 마음이 주로 작용하는 영역에 따라 욕계, 색계, 무색계, 출세간으로 나뉜다.
- 욕계 아름다운 마음: 감각적 욕망의 세계(욕계)와 관련된 아름다운 마음이다. 총 24가지가 있다.
- 색계 아름다운 마음: 물질적 형태의 세계(색계)와 관련된 아름다운 마음이다.
- 무색계 아름다운 마음: 순수한 정신적 세계(무색계)와 관련된 아름다운 마음이다.
- 출세간 아름다운 마음: 세간을 벗어난 깨달음과 관련된 마음이다.
3. 1. 욕계 아름다운 마음 (24가지)
| 구분 | 번호 | 마음의 특징 |
|---|---|---|
| 욕계 유익한 마음 (8가지) | 1 | 기쁨이 함께한, 지혜와 결합한, 자극받지 않은 마음 |
| 2 | 기쁨이 함께한, 지혜와 결합한, 자극받은 마음 | |
| 3 | 기쁨이 함께한, 지혜와 결합하지 않은, 자극받지 않은 마음 | |
| 4 | 기쁨이 함께한, 지혜와 결합하지 않은, 자극받은 마음 | |
| 5 | 평온이 함께한, 지혜와 결합한, 자극받지 않은 마음 | |
| 6 | 평온이 함께한, 지혜와 결합한, 자극받은 마음 | |
| 7 | 평온이 함께한, 지혜와 결합하지 않은, 자극받지 않은 마음 | |
| 8 | 평온이 함께한, 지혜와 결합하지 않은, 자극받은 마음 | |
| 욕계 과보의 마음 (8가지) | 9 | 기쁨이 함께한, 지혜와 결합한, 자극받지 않은 마음 |
| 10 | 기쁨이 함께한, 지혜와 결합한, 자극받은 마음 | |
| 11 | 기쁨이 함께한, 지혜와 결합하지 않은, 자극받지 않은 마음 | |
| 12 | 기쁨이 함께한, 지혜와 결합하지 않은, 자극받은 마음 | |
| 13 | 평온이 함께한, 지혜와 결합한, 자극받지 않은 마음 | |
| 14 | 평온이 함께한, 지혜와 결합한, 자극받은 마음 | |
| 15 | 평온이 함께한, 지혜와 결합하지 않은, 자극받지 않은 마음 | |
| 16 | 평온이 함께한, 지혜와 결합하지 않은, 자극받은 마음 | |
| 욕계 작용만 하는 마음 (8가지) | 17 | 기쁨이 함께한, 지혜와 결합한, 자극받지 않은 마음 |
| 18 | 기쁨이 함께한, 지혜와 결합한, 자극받은 마음 | |
| 19 | 기쁨이 함께한, 지혜와 결합하지 않은, 자극받지 않은 마음 | |
| 20 | 기쁨이 함께한, 지혜와 결합하지 않은, 자극받은 마음 | |
| 21 | 평온이 함께한, 지혜와 결합한, 자극받지 않은 마음 | |
| 22 | 평온이 함께한, 지혜와 결합한, 자극받은 마음 | |
| 23 | 평온이 함께한, 지혜와 결합하지 않은, 자극받지 않은 마음 | |
| 24 | 평온이 함께한, 지혜와 결합하지 않은, 자극받은 마음 |
참조
[1]
서적
A Comprehensive Manual of Abhidhamma
Charleston Buddhist Fellowship
2007
[2]
서적
A Comprehensive Manual of Abhidhamma
Charleston Buddhist Fellowship
2007
[3]
서적
The Essence of Buddha Abhidhamma
Mehm Tay Zar Mon, Mya Mon Yadanar Literature
2015
[4]
서적
The Essence of Buddha Abhidhamma
Mehm Tay Zar Mon, Mya Mon Yadanar Literature
2015
[5]
서적
A Comprehensive Manual of Abhidhamma
Charleston Buddhist Fellowship
2007
[6]
서적
A Comprehensive Manual of Abhidhamma
Charleston Buddhist Fellowship
2007
[7]
서적
The Essence of Buddha Abhidhamma
Mehm Tay Zar Mon, Mya Mon Yadanar Literature
2015
[8]
서적
The Essence of Buddha Abhidhamma
Mehm Tay Zar Mon, Mya Mon Yadanar Literature
2015
[9]
서적
The Essence of Buddha Abhidhamma
Mehm Tay Zar Mon, Mya Mon Yadanar Literature
2015
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